近來(lái)，不少商場(chǎng)、公共場(chǎng)所設(shè)置“父嬰室”引發(fā)網(wǎng)友熱烈討論。看似只是公共設(shè)施的細(xì)微調(diào)整，實(shí)則折射出社會(huì)對(duì)家庭責(zé)任分工的新認(rèn)知，更標(biāo)注著一座城市乃至一個(gè)社會(huì)的文明包容度。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，母嬰室的設(shè)置更多聚焦母親的需求，無(wú)形中強(qiáng)化了 “育兒是母親專屬責(zé)任”的刻板印象。不少公共場(chǎng)所的育兒設(shè)備，也只設(shè)置在女性衛(wèi)生間，將父親排除在育兒場(chǎng)景之外。

　　當(dāng)一位父親帶著哭鬧的嬰兒在公共場(chǎng)所手足無(wú)措，當(dāng)男同胞想?yún)⑴c育兒卻因缺乏合適空間而“有心無(wú)力”，這些場(chǎng)景暴露出公共服務(wù)的盲區(qū)。

　　如今，“父嬰室”的出現(xiàn)，正是對(duì)這種需求的積極回應(yīng)。它不僅提供了換尿布臺(tái)、溫奶器、嬰兒安全座椅等硬件設(shè)施，更傳遞出一種清晰的價(jià)值導(dǎo)向：育兒不是某個(gè)人的“獨(dú)角戲”，而是家庭共同的責(zé)任，社會(huì)應(yīng)當(dāng)為父親參與育兒創(chuàng)造更多便利。

　　推動(dòng)“父嬰室”從“試點(diǎn)”走向“標(biāo)配”，需要制度設(shè)計(jì)與觀念更新雙輪驅(qū)動(dòng)。當(dāng)前，一些城市已將“父嬰設(shè)施”納入公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。更重要的是，要通過(guò)宣傳引導(dǎo)，消除“男人帶娃很稀奇”的偏見(jiàn)，讓使用“父嬰室”成為自然平常的社會(huì)現(xiàn)象。就像曾經(jīng)的母嬰室從“奢侈品”變?yōu)?ldquo;必需品”，“父嬰室”的普及也需要一個(gè)過(guò)程，既需要建設(shè)者有“向前一步”的擔(dān)當(dāng)，也需要公眾有“樂(lè)見(jiàn)其成”的包容。

　　一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步，常常始于對(duì)微小需求的尊重。從“母嬰室”到“父嬰室”，一字之差體現(xiàn)著全社會(huì)對(duì)性別平等的追求，對(duì)家庭和諧的期盼。

　　當(dāng)越來(lái)越多的公共空間能讓父親從容地為孩子換尿布、沖奶粉，當(dāng) “父親參與育兒”成為普遍的社會(huì)共識(shí)，我們的社會(huì)必將更加溫暖、更加平等、更有活力。這不僅是設(shè)施的完善，更是文明的進(jìn)步。(楊小妹)