□ 李文佑

　　黃河古戰船，是潼關古老的民俗表演節目，誕生于西漢，興盛于唐宋明清，距今已有兩千余年歷史了。自20世紀80年代后，潼關這一古老民間藝術被搶救挖掘出來，又煥發出勃勃青春，走向全國，被譽為“中華一絕”。

　　戰爭孕育的黃河古戰船

　　戰爭在給潼關人民帶來無盡傷痛的同時，卻也孕育了一個獨特奇異的民間藝術——潼關黃河古戰船。

　　秦末，潼關黃河的水戰逐漸增多。公元前209年，陳勝、吳廣起義軍分三路西進，其中一路即為黃河水軍，戰船千乘，從河南澠池逆水而上，意欲奪取潼關，直逼咸陽。之后，曹操、馬超潼關之戰，哥舒翰、安祿山潼關之戰，王鎮惡、姚紹潼關之戰等，都曾在這里進行過水上交戰。其中，杜甫的《潼關吏》詩云：“哀哉桃林戰，百萬化為魚。”足見當時水戰之慘烈。唐許敬宗《奉和圣制·入潼關》詩曰：“濟潼紆萬乘，臨河耀六師。”則描繪了當時朝廷龐大的水師船隊恭迎皇帝入潼關的恢宏場景。

　　水戰少不了戰船訓練。操練戰船水軍在潼關城以西的黃渭沿岸，現在的高橋鄉一帶。頻繁的水上戰事及常年的戰船訓練慢慢地轉化成百姓的戲耍、娛樂、效仿，進而演變成表演。由此，潼關民間戰船藝術的雛形就在如今的潼關高橋鄉一帶漸漸而成。隨著眾多退伍軍士的融入和參與，黃河古戰船的表演藝術更加趨于成熟，成了潼關以及方圓廟會、年會、慶典的必備節目。

　　民間藝術的奇葩古戰船

　　舊時的潼關黃河古戰船表演，基本都是在每年正月二十三及二月二演出。古戰船表演一般都在晚上，火把、鞭炮、焰火、三眼槍，火光陣陣，焰花漫天，煞是壯觀，更增添了演出的氣氛和效果。

　　表演共分五個部分：一是鐵鞭、火流星、三眼槍開道打場;二是男女竹馬左右穿插熱場助陣;三是前呼后擁的古戰船登場表演;四是獅龍共舞祭祀神靈祈求平安;五是鑼鼓齊擂，營造戰場效果。整個表演主次分明、形式多樣、聲勢浩大、氣氛熱烈。

　　最大的看點就是整個表演的主角——黃河古戰船。指揮者通常是一位上了年紀的老者，頭扎一條潔白的羊肚毛巾，眼架一副圓坨的石頭眼鏡，腰纏一根大紅的捆花綢帶，左手持小鑼，右手拿鑼錘，并專門有一支火把舉在他的面前。在大家急切期待中，老者才不緊不慢地再次舉鑼過頭，在眾人的靜靜等待中，突然“咣”的一聲脆響，頓時，鞭炮齊響、鑼鼓齊鳴、三眼槍震天，火把將整個演出現場照得如同白晝，人們期待的黃河古戰船表演終于隆重登場。

　　舉目觀望，這時場靜人靜，數十艘戰船，排列有序，緩緩駛出。有條船，有樓船，高低不一、形態各異。看船上，彩旗獵獵，各有名目，有“草船借箭”“單刀赴會”“水淹七軍”“薛仁貴征東”;看人物，有站有坐、各有扮相，有長須文官、紅臉悍將，有的執令掌印，有的持棍舞槍。各個戰船，忽明忽暗，影影綽綽，緊貼“水”面，漂移自如，酷似水上行舟，隨波起伏。在鏗鏘的鑼鼓聲中，不斷變換著各種隊形，忽而“金龍陣”“梅花形”，忽而“剪子花”“滿天星”。人在船上走、船在人中行，人船渾然一體，變化虛實莫測。

　　玄妙莫測的黃河古戰船

　　潼關黃河古戰船的玄妙，妙在六點：一是船體不像“旱船”綁在腰間，而是由隱藏于戰袍之內的雙手提著特制的船把，操縱戰船;二是戰船幾乎緊貼地面，四周以彩色綢緞用來遮擋;三是制作假臂假手，用鐵架巧妙地和駕船者身體結合，由假手緊握各種長短兵器;四是船面裝置專做的假腿、假腳用服裝飾掩，以假亂真，達到駕船者或站或坐在船上的效果;五是人的真腿真腳在地上走著輕盈平穩的“碎步”，加上圍擋處的彩綢隨風飄揚，猶如船在水中行、人在船上坐，悠悠忽忽，妙不可言;六是“碎步”要求極嚴，訓練時，船頭放一碗水，船在行，人在走，碗中的水不灑不淹，才能上場演出。

　　非遺文化的潼關古戰船

　　潼關黃河古戰船，開始有“傳承人”的記載，始于潼關作為軍城的明“潼關衛”時代。1635年后，誕生了有記載的古戰船“第一代傳人”，直到新中國成立后的近四百年間，潼關古戰船共傳承了整整十代人。為了防止泄密，潼關黃河古戰船從古至今都有著嚴格苛刻的管理規定和保密制度。從第一代到第九代，除了傳承人的姓名、生年、住址之外，古戰船表演從未有過任何的書面資料。

　　潼關黃河古戰船已于2009年被列為“陜西省非物質文化遺產保護項目”。潼關不僅是天下名關，不僅是“華夏金城”，不僅有譽滿神州的名吃特產，更有著如此精美絕倫的民間藝術。

　　(作者單位：潼關縣旅游局)