轟隆的雷聲驚動大地，豐盈的雨水撩撥草木。端午近了，此時露水晶瑩，井水清冽，河水飽滿……無論是打艾草、割菖蒲、包粽子還是賽龍舟，水都滋潤著端午時節。

　　小時候在鄉村，每年端午，母親和嬸子們都會結伴去打艾草。山澗河畔，艾草青青，菖蒲繁茂，一片蔥郁。水生草木，水利萬物。最后，這些被霧水濡濕的菖蒲、艾草會被采回家中。那跟著母親打濕的鞋腳一同回家的艾草，一部分守在床頭，一部分變成了艾水。

　　艾水是我們的洗澡水。水柔滑，艾芳香，在正午陽光下的澡盆中嬉笑打鬧，即便小孩再頑皮，母親都很有耐心。我不知道這是因為“洗了端午澡，長命又百歲”的講究，還是水潤化了母親的脾氣。一院的艾香，滿腔的愛意，飄滿村莊。后來我才知道，端午節又名浴蘭節，在西周時就有“蓄蘭沐浴”習俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴。”那洗去的不僅有一身的污穢，還有一年的晦氣和疾病。

　　端午，還被包裹在一個個濃香蜜意的粽子中。每年端午，父親都要給一家人包粽子。井水淘洗的粳米，又大又紅的黃河棗，開水煮軟的蘆葦葉，形如繩索的馬蓮草，在父親的巧手中，變成了一個個飽滿的粽子。煮熟后，蘆葦葉、馬蓮草的清香，棗的甜蜜，都融入米中。我問父親，端午的粽子為什么這么好吃?父親笑說，都是因為水好。對于莊稼人來說，雨水不僅代表著豐收和喜悅，還代表著富足和安康。豐沛的雨水，不僅澆灌出了香米、甜棗、綠葦，還煮出了一鍋端午的味道。

資料圖 新華社發 勾建山 作

　　“午時水飲一嘴，好比補藥吃三年。”牙齒幾乎掉光的三奶奶，每年端午都要泡一壺上好的茶水，邀請村里的老人一起喝。一群鶴發童顏的人，坐在門前的藤椅上慢悠悠地享用。倒水、添茶、聊天，三奶奶不急不忙，快百歲的人了，仍然是紅光滿面，身子硬朗。我曾經問過三奶奶養生的秘訣，三奶奶笑說，常喝午時水健康又長壽。午時水，就是正午時取的水。古人講究陰陽。端午即端陽，端午午時水，即太陽正時最初的水，用來泡茶最好喝。村外有一眼百年老泉，泉眼無聲，四季水流不斷。每年端午正午，村人們提桶拎壺爭先恐后地趕往老泉，等候提取午時的泉水。

　　水上龍舟，是村子里最隆重的端午活動。每當此時，江岸邊，人頭攢動。江面上，碧波蕩漾，鑼鼓聲聲，龍舟你追我趕。“五月五，端午水。”簡單的一句俗語，卻包含著人們對水的渴盼又恐懼的心理。端午節后，南北方全面入汛，雨水充裕，江湖驟滿，波濤洶涌，牽一而發。所以，舉行龍舟競渡祭祀水神的活動，不僅是人們企盼江河安瀾、歲歲平安的夙愿，還是古人用自己的力量調節陰陽均衡的一種努力。還有一說，龍舟競渡是為了紀念投江的屈原。但不管怎樣，這競渡都讓人血液沸騰，如水波般激情豪邁。

　　端午，是一個被水滋潤的節日。它是祈求，是祝福，是力量，是一種民族的希冀。